Hans Jonas - El concepto de Dios después de Auschwitz. Una voz judía

»Mi mito (radicalizado) básicamente es solo la idea del Tzimtzum, este término central cosmogónico, la Cábala Luriana. Tzimtzum significa contracción, abstinencia, autorrestricción. Para hacer espacio para el mundo, el en-ssof del principio, el infinito, tuvo que contraerse en sí mismo y, por lo tanto, fuera de sí mismo para crear el vacío, la nada en la que y desde la cual podía crear el mundo. (...) Después de haberse entregado completamente al mundo en desarrollo, Dios no tiene nada más para dar: ahora le toca al hombre dárselo. Y él puede hacer esto mirando en los caminos de su vida que no suceda, y no por él, que Dios debe arrepentirse para que el mundo llegue a existir ".
(Hans Jonas: Concepto de Dios después de Auschwitz)

“Fuimos creados para vivir en el paraíso, el paraíso estaba destinado a servirnos. Nuestro propósito ha cambiado; que esto hubiera sucedido con la determinación del Paraíso no se dice ". (Franz Kafka: Aforismos)